الاقتباس

بسم الله الرحمن الرحيم

الدرس التاسع

(الاقتباس، والتهميش)

محاضرة [ I ]

1- أدوات البحث العلمي (5)

الاقتباس

الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى آله وصحبه ومَنْ والاه، أما بعد:

سنتكلم في هذه المحاضرة عن الاقتباس، وكنا قد تحدثنا في المحاضرة السابقة بعض الشيء عن هذا العنوان وبينا أنه في نسخ المعلومات يتخذ الباحث بطاقات يدون عليها بإيجاز ما يراه نافعًا في المصادر التي يستقي منها ما يفيد بحثه.

أما في هذه المحاضرة فسنكمل ما ذكرناه في نهاية المحاضرة السابقة وهو عن ما يفعله المصنفون اليوم في الاقتباس، فإن المصنفين اليوم يبدأ الواحد منهم الاقتباس، وينهيه بعلامات التنصيص.

ففي الاقتباس ينبغي إلَّا يفرط الباحث في كثرة الاقتباس من المصادر؛ لأن ذلك يوحي بأنه يستخدم تفكير سواه، دون أن يتحمل بنفسه عبء البحث والدراسة، رغم إن الاقتباس دليل على القراءة الواسعة، والمعرفة التامة بالأفكار، ويحتاج الاقتباس ضربًا من الخبرة، يميز الباحث فيه بين المهم والأهم، ومما لا أهمية له.

وعلى الباحث إلَّا يكرر نصًّا مقتبسًا في بحثه، بل إذا ذكره في موضع امتنع عن ذكره ثانية، وفي حالة الضرورة يشير إليه باقتضاب، ومن أسوأ الأشياء أن يسوق الباحث اقتباسًا لا يرتبط بكلامه ارتباطًا دقيقًا.

ومما يزيد الاقتباس نفعًا الدقة والنقل الصحيح والأمانة، ونورد فيما يلي الأمور التي يجب مراعاتها في حالة الاقتباس: أن يذكر الباحث صاحب المصدر المقتبس عنه، ووضع ما اقتبسه بين علامات التنصيص، ثم الإشارة إلى المصدر الذي اقتبس عنه في هامش الصفحة، أو الفصل أو البحث؛ وفق الخطة التي يضعها الباحث.

ويستحسن أن يقرأ الباحث ويستوعب ما سوف يقتبسه، ثم يصيغه بأسلوبه الخاص، ويشير في هامش الصفحة إلى ذلك بذكر كلمة بتصرف دون أن يضع قوسين في متن الصفحة كما ذكرنا في الحالة الأولى.

ونجمل فيما يلي أهم طرق الاقتباس:

1- إما أن ينقل الباحث النص كاملًا، ويسمى ذلك بالاقتباس الحرفي أو المباشر.

2- إذا كان الاقتباس لا يتجاوز ستة أسطر يوضع بين "شَوْلات" أما إذا تجاوزها فإن الاقتباس يوضع بشكل مميز، بحيث تَرِد الأسطر المقتبسة بعد آخر سطر قبله متتالية، مع ترك فراغ أوسع بين الاقتباس وبين آخر هذا السطر، وبين الاقتباس بين أول سطرٍ بعده، كما يكون الهامشان عن يمين الاقتباس ويساره أوسع من الهامش الأبيض المتبع في البحث، وأن يكون الفراغ بين سطور الاقتباس أضيق من الفراغ بين السطور العادية، وكذلك الحرف أصغر من حرف الكلمة الذي يطبع به البحث.

3- إذا كان الاقتباس غير مباشر أو ليس بحرفي وهو الأكثر شيوعًا، وذلك بتلخيص ما قرئ فكرة أو موضوعًا، والأفضل أن يشير الباحث إلى المصدر الذي اقتبس منه، بذكر عبارة: "ارجع إلى، أو انظر" ويذكر اسم المصدر والصفحات أيضًا والبعض لا يفضل عبارة "ارجع إلى" بل يرى إيراد المصدر أو المرجع كالمعتاد.

4- قد يجمع الباحث بين التلخيص والاقتباس بذكر فكرة ملخصة يتبعها بنص من المؤلف، وفي الحالتين يشار في الهامش إلى ذلك.

5-يرغب الباحث أحيانًا أن يذكر تعليقًا على نص اقتبسه، وهنا يشير إلى النص الأصلي، ويوضح فيما بعد التعليق، أما طريقة إيراد النصوص المقتبسة في البحوث العلمية فهي كالآتي:

1- توضع الفكرة المقتبسة بين قوسين كبيرين أو بين قوسين صغيرين هي علامات التنصيص، كذلك يوضع بينهما ما يرد خلال الحديث عن موضع معين، مثلًا يقول الدكتور في كتابه تحت عنوان، ثم يذكر علامات التنصيص ما يلي.

2- إذا كان ما يراد اقتباسه هو أيضًا مقتبسًا من مصدر آخر فلا بد من استعمال قوسين صغيرين، داخل القوسين الكبيرين توضيحًا لذلك.

3- قد يضطر الباحث إلى حذف عبارة أو جملة من الفكرة المقتبسة؛ حينئذ يجب الإشارة إلى ذلك ووضع ثلاث نقط دليلًا على الحذف في ذلك الموضع.

4- يرغب الباحث أحيانًا إضافة عبارة؛ بهدف التوضيح أو التفسير أو التعليق داخل الفكرة المقتبسة، حيث يوضع ذلك ضمن قوسين مربعين للتوضيح والتفريق بين عبارة الكاتب والعبارة المقتبسة.

5- إذا وقف الباحث على خطأ في فكرة يقتبسها، يكتب بعد الخطأ كلمة هكذا بين قوسين؛ إشارة إلى أن الخطأ ورد في الأصل.